Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова

От соприкосновения чувств
С объектами восприятия
Возникают радость и горе;
Они сменяют друг друга,
Как зима и лето;
Научись их переносить,
Оставаясь невозмутимым.

Когда я читаю книги, описывающие индийский взгляд на мир и Бога, – такие как «Катха-упанишада» и «Бхагавад-гита», у меня – непонятно почему – возникает ощущение узнавания чего-то естественного и изначально мне знакомого. Ну да, все так и есть, и в «Гите» это сказано самыми простыми и ясными словами – так ощущаю я; а что, разве можно как-то по-другому?

В ад ведут трое ворот —
Вожделение, гнев и жадность.
Все они – погибель души.
Поэтому стоит
Отказаться от них.

Он заботится только о самом насущном;
Он ни на что не надеется, он обуздал свои мысли,
Нет ничего на свете, что он назвал бы своим;
Чем бы он ни был занят, он не совершает греха.

Делай свое дело невозмутимо,
Посвятив свои действия Богу
И отбросив любые привязанности;
Не беспокойся о победе или поражении;
Такое умение владеть собой
И называется йогой.

С научной точки зрения миссия человека – приобрести все большее знание своей принадлежности к окружающей среде и получить все больший контроль над ней, поскольку эта среда – в действительности часть его самого. И таким образом Арджуна и ученый задают себе один и тот же вопрос: «Что я такое?»

Там, где присутствуют повелитель йогов Кришна
И великий лучник Арджуна, там всегда будут
Изобилие, победа, сила и праведность.

Любой человек, который будет
Изучать эту нашу священную беседу,
Приносит Мне жертву знанием.

Размышляй обо Мне,
Отдайся Мне телом своим и душой,
Поклоняйся Мне – и ты придешь ко Мне;
Обещаю тебе это, потому что ты дорог Мне.

Ты такой, какой есть;
Тебе не уйти от своего естества;
Даже если ты, ослепленный иллюзией,
Откажешься что-либо делать,
Ты все равно сделаешь это, даже против своей воли.