Filosofía felina

Matar y morir por ideas absurdas es la manera en que muchas personas les han dado sentido a sus vidas

Si los gatos pudieran entender la búsqueda humana de sentido, ronronearían deleitados por semejante absurdidad. Vivir como gatos que son ya es sentido de la vida suficiente para ellos. Los humanos, sin embargo, no pueden evitar buscar un significado que trascienda sus propias vidas.

Mirar el mundo sin esforzarse por encajarlo en nuestros relatos es lo que, en muchas tradiciones, se llama contemplación.

A los gatos se los desprecia por la aparente indiferencia con la que tratan a quienes los cuidan. Les damos comida y casa, pero ellos no nos consideran sus dueños ni sus amos, y no nos dan nada a cambio salvo su compañía. Si los tratamos con respeto, nos toman cariño, pero no nos echarán de menos si nos vamos. Sin nuestro apoyo, no tardan en volver a asilvestrarse.

9. Guárdate de cualquiera que se ofrezca a hacerte feliz

Quienes se ofrecen a hacerte feliz tratan de hacerse ellos mismos menos infelices de ese modo. Necesitan tu sufrimiento porque, sin él, tendrían menos motivos para vivir. Desconfía de las personas que dicen que viven para los demás.

6. La vida no es un relato

Si piensas que tu vida es un relato, te sentirás tentado a escribirlo hasta su final mismo. Pero tú no sabes cómo terminará tu vida, ni qué ocurrirá antes de eso. Mejor sería que te deshicieras del guion. Vale más la pena vivir la vida no escrita que cualquier historia que te puedas inventar.

fuente de la filosofía es la ansiedad, algo que no afecta a los gatos a menos que estén amenazados o se encuentren en un lugar extraño para ellos. Para los humanos, el mundo en sí es un lugar amenazador y extraño

Los seres humanos son criaturas autoescindidas que dedican la mayor parte de la vida a actividades de sublimación. Las penas que comparten con sus parientes animales se ven multiplicadas por el hecho de que su pensamiento esté constantemente volviendo sobre sí mismo. Es esa autoconciencia reflexiva la que genera la particular desdicha que aflige al animal humano.

No hay en ellos una angustia interior que los fuerce a estar en constante actividad. C

oda la desdicha de los hombres se debe a una sola cosa, la de no saber permanecer en reposo en una habitación. Un hombre que tiene lo suficiente para vivir, si supiese quedarse en su casa con placer, no saldría de allí para embarcarse o para el asedio de una plaza […].