Dar (el) duelo

porque lxs muertxs también se resisten a quedarse quietxs, fijxs, “muerto[s] de una vez por todas” como diría Derrida, (1) y cobran vida en los umbrales porosos de nuestras existencias, de nuestras des-memorias y de nuestras palabras.

sólo hay que elegir

dónde dejar su cuerpo

ahora

que no es suyo

sino nuestro.

Nuestro cuerpo muerto

el que tengo

que enterrar.

Para mí no hay nada más luminoso que la angustia.

La angustia es la reina de las disposiciones anímicas: tirana, despiadada, injusta, invasiva, cruel, colonizadora, no se detiene ante nada ni nadie.

Mi hermano no sabe que soy lesbianx.

Que no hay vida que no termine en la muerte es algo que no podemos negar. Lo que parece ser más difícil es aceptar la vida de la muerte y la sobrevida de lxs muertxs. Por eso, cada vez que mi hermano vuelve a mí, usualmente en mis escritos, yo recuerdo ese umbral poroso que separa a lxs vivxs de lxs muertxs, y dejo que se me erice la piel.

n cadáver se puede enterrar, un cuerpo es localizable en un espacio determinado, y una muerte puede datarse; pero un muerto no encuentra nunca un lugar fijo, ni un tiempo estable, y también se resiste a estar completamente ausente o enteramente presente

y en el que tantas veces había apoyado mi oído sobre el pasto para ver si lo escuchaba.

Creo que ese día comprendí que hay decisiones que son imposibles y aun así hay que tomarlas;

Lxs muertxs nos visitan, nos llaman, nos
hostigan, nos apasionan, nos conmueven.
Por eso mi hermano no deja de venir a mí,
y por eso yo no ceso de escribirlo.