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Sigmund Freud

El hombre Moisés y la religión monoteísta: tres ensayos

El hombre Moisés y la religión monoteísta es una obra de Sigmund Freud compuesta por tres ensayos escritos entre 1934 y 1938 y publicados por primera vez como libro en Ámsterdam en 1939. Es la última obra publicada en vida por Freud, ya que fallece algunos meses después en Londres, donde se marchó huyendo de Viena tras la anexión de Austria por los nazis. En la misma, Freud trata los orígenes del monoteísmo y ofrece sus conclusiones acerca de lo que entiende como los verdaderos orígenes y destino de Moisés y su relación con el pueblo judío. Freud realiza en su ensayo un paralelismo entre la evolución del pueblo judío y los casos de neurosis individual, un procedimiento que también realiza en Tótem y tabú. El padre del psicoanálisis sostiene que Moisés no es judío, sino un egipcio que transmite al pueblo judío el monoteísmo del faraón Akenatón. Los judíos, siempre según la tesis de Freud, asesinan a Moisés, abandonando la religión que este les había transmitido, olvidando este hecho, colectivamente, al cabo de un tiempo. Cuando, con posterioridad, este recuerdo reprimido sale a la superficie, se originan el pueblo judío y su religión.
198 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2015
Publication year
2015
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Quotes

  • Anahas quoted1 hour ago
    Mucho más tangible se nos presenta otro proceso de una época posterior. Bajo la influencia de factores exteriores en los que aquí no necesitamos entrar, los cuales en parte tampoco son lo bastante conocidos, sucedió que el orden social matriarcal fue sustituido por el patriarcal, lo cual naturalmente llevaba aparejada la subversión de las relaciones jurídicas hasta entonces vigentes.
  • Anahas quoted1 hour ago
    En algún momento situado entre los dos sucesos antes mencionados ocurrió otro que muestra la máxima afinidad con el que hemos investigado en la historia de la religión. El hombre se encontró inducido al reconocimiento, en general, de poderes «espirituales», es decir, que no pueden ser captadas con los sentidos, especialmente con la vista, pero que, sin embargo, exteriorizan efectos indudables, incluso fortísimos.
  • Anahas quoted1 hour ago
    creencia en la «omnipotencia del pensamiento».

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