El duelo de los ángeles

Una explicación típica del marxismo optimista nos dice que la acedia es el sentimiento melancólico ante la fatalidad que le quita todo valor a la actividad de los hombres. El melancólico por excelencia, dominado por la acedia, sería el cortesano, que es un traidor por naturaleza, ya que su sumisión al destino lo lleva a pasarse siempre al campo del vencedor.

Desde luego, la náusea melancólica se liga al tedio de personas que viven en un mundo extraño rodeadas de homúnculos frustrados y efímeros, como anotó Sartre en un cuaderno de notas preparatorias. Allí se pregunta: «¿Qué es pues el tedio? Es donde hay demasiado y, al mismo tiempo, no hay suficiente. Insuficiencia porque hay demasiado, demasiado porque no hay suficiente».

Satán le explica al jugador que ha perdido su alma que para aliviar el tedio, el ennui, «cambiarás de patria y de comarca tan a menudo como tu fantasía te lo ordene; te embriagarás de voluptuosidades sin fatiga en los países encantadores donde siempre hace calor y las mujeres huelen como las flores».
Nada de eso esperaba a Max Weber. El spleen lo llevó a la situación más deplorable: prácticamente no podía hablar, leer, escribir, caminar o dormir. Fue presa de una gran irritabilidad, y su parálisis intelectual se combinaba con arranques de ira e impaciencia.