bookmate game
ru
Books
Майя Кучерская

Бог дождя

Москва, конец 80-х годов. Аня, новоиспеченная студентка филфака МГУ, решает свести счеты с жизнью. Всё, что раньше представляло для нее ценность, теперь кажется фальшивым. В момент глубочайшего отчаяния девушка обращается к Богу, принимает крещение, и это меняет ее жизнь навсегда. Так начинается путь Ани к обретению подлинной свободы и смысла жизни. Однако и в церкви героиню ждут серьезные испытания. Одно из которых — сильное чувство, вспыхнувшее к духовнику.
«В «Боге дождя» Кучерская мастерски конструирует ситуацию, при которой древние как мир табу вновь оживают, даруя читателю шанс испытать давно забытое ощущение — восторг и ужас от красоты запретного», — Галина Юзефович.
Майя Кучерская — прозаик, филолог, педагог и литературовед, автор книг «Современный патерик. Чтение для впавших в уныние», «Тётя Мотя», а также биографии «Лесков. Прозёванный гений». Создатель программы «Литературное мастерство» в НИУ «Высшая школа экономики» и писательских мастерских Creative Writing School. Лауреат премии «Большая книга» (2021).
Роман «Бог дождя» вошел в короткий список премии «Ясная Поляна» (2008) и получил премию «Студенческий Букер» (2007).

Иллюстрация: Юлия Стоцкая
© Майя Кучерская
© ООО «Вимбо»
239 printed pages
Copyright owner
LITBUK LTD
Publisher
Вимбо
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • Натка Баженоваshared an impression7 years ago
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    🚀Unputdownable

    Безусловно потрясающая вещь. Именно не просто книга, а нечто произведённое в работе, труде, во что вложено множество личного, испытанного, это некое произведение искусства, то самое, исключительное. Со своим умеренно агностическим взглядом на религию, мне очень непросто было начать читать эту книгу, а когда начало было положено, очень непросто было ее не бросить. По крайней мере, в первой половине.  Человеку, далёкому от всего этого, даётся чтение не легко. Тема церкви вообще  очень интимна. Тема религии и посвящения в неё ещё тёмней. И идти рука об руку с автором в дебрях этой интимности при лунном свете, сквозь православные молитвенники, свечи, иконы, запахи ладана... сложно, но автор молодец. Не просто вела сквозь них - а приглашала стать важным гостем в её, автора, открытиях и увлеченности. А тема любви, порочной и  запретной, к священнослужителю, и вовсе заслуживает отдельного изучения. Шикарный авторский язык - воздушный и невесомый, умный и лиричный. Книга достойна прочтения однозначно, но на любителя тем не менее.

    ...И почему бог дождя?..

  • Елизавета Милюхинаshared an impression2 years ago
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot
    💞Loved Up

    Я слышала, что это книга - первый литературный опыт Майи Кучерской и это видно. Иногда текст кажется сырым, несовершенным, но все эти мелкие неряшливости перестают иметь значение, когда удается погрузиться в текст. Мне очень понравилась главная героиня (часто узнавала ее в себе), и сюжет тоже.

  • Kateshared an impression5 years ago
    👍Worth reading
    🚀Unputdownable

    Очень интересно было почитать

Quotes

  • eccomi_elenahas quoted8 years ago
    в мире все вообще значительно шире чем нам хочется человек все стремится огородить пространство и жить в своем огородике а мир – не огород, мир – бесконечность но об этом не хочется знать потому что это тяжело это ответственность напряжение ума души знать и нести в себе что-то еще что-то большее раздвигать границы
  • Анастасия Ландерhas quoted9 years ago
    именно на это счастливое преображение плебеев в патриции намекали и все их преподаватели, осторожно, но недвусмысленно давая понять: подлинными аристократами духа, аристократами от культуры становятся лишь знатоки языков, читатели Тацита и Гете. Сыворотка элитарности незаметно впрыскивалась в кровь, еще немного – и вы тоже будете иными, лучшими, чем сейчас, чем все…
  • Ксения Мудрецоваhas quoted4 years ago
    «Помимо веры в Бога, — писал архимандрит, — существует и вера в человека, вера в его достоинство в его, быть может, еще не раскрывшуюся глубину, о которой и сам он не всегда знает». Верить в человека уже и означает любить его. Для этого надо всего лишь его расслышать — когда он говорит, рассказывает тебе что-то, не думать о своем, не готовиться к ответу, выбирая, на что можно возразить, с чем согласиться, но просто слушать. Слушать, чтобы услышать, вот и все! Но для того, чтобы услышать другого, надо научиться вслушиваться в себя, в голос своей совести, в голос той правды, которая присутствует в каждом, слушать и не бояться, не заслонять уши.

    Да, надо научиться слушать себя и себя узнавать, хотя если делать это всерьез — это невыносимо. Это знают монахи, это знают одинокие люди. Вместо глубины и богатства человеку открывается его внутренняя бедность и пустота. Попробуйте посидеть день-другой в закрытой комнате, не выходя, лишив себя всех внешних впечатлений. Попробуйте побыть наедине с собой. Многие монахи выбегали из своих келий с криком — такое тяжкое это испытанье — увидеть себя. Люди в одиночных камерах часто сходили с ума, кончали жизнь самоубийством. Наша внутренняя пустота — страшная,и ничем на земле ее не заполнить, какие бы земные наслажденья и радости мы не бросали туда, все исчезнет, как в черной скважине, один только Бог…

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)