El Alma De Hegel Y Las Vacas De Wisconsin

Ideológicamente, la expresión música culta nace ahí. Nace para dar cuenta del repentino salto con el que una cierta tradición musical se coloca por encima de las demás, reservándose el espacio de un primado espiritual y ya no solo social.

Si se preguntara a la gente, a la gente de los conciertos, qué es lo que distingue a la música culta de la popular-ligera, Berio de Sting y Vivaldi de Elvis, nos haríamos una idea de los mil equívocos que circulan en torno al asunto. Es fácil presuponer que con esa inteligencia sintética que es el contrapunto a la falta de costumbre de reflexionar, la gente pondría en el punto de mira algunas argumentaciones básicas del tipo «la música culta es más difícil, más compleja», o «la música ligera es un fenómeno de consumo y nada más, la clásica sin embargo tiene un contenido, una naturaleza espiritual, ideal». Frases como estas comparten con cualquier otro lugar común el privilegio de pronunciar, de manera falsa, algo verdadero.

Las obras de arte no se hacen. Las obras de arte ocurren. El espacio que las podría acoger es aquel, imaginario, que recortan en torno a sí los objetos de deseo en el rito de su cortejo a su propio mundo.