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Angela Saini

Superior

  • Jorge Vicente Cabezas layhas quoted18 days ago
    En el fondo, toda sociedad que acaba dominando se considera la mejor. A medida que vamos adquiriendo poder, ese poder se va definiendo cada vez más como un fenómeno natural y no cultural
  • Jorge Vicente Cabezas layhas quoted18 days ago
    Pero, sobre todo, nos recuerdan que nuestros conocimientos no son un resumen honesto de lo que sabemos, sino algo manipulado por quienes ostentaban el poder cuando se escribió.
  • Jorge Vicente Cabezas layhas quoted18 days ago
    La clave para comprender lo que significa la raza es entender lo que es el poder.
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted6 months ago
    Hermann el germano, el jefe tribal que había conducido a su ejército a la victoria tras luchar con los romanos casi 2000 años antes, también fue puesto al servicio de los nazis. Su estatua, erigida en el bosque de Teutoburgo en el siglo xix, se convirtió en un santuario del orgullo nacionalista, en un recordatorio de la época dorada del heroísmo
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted6 months ago
    El pasado siempre está a merced del presente.
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted6 months ago
    Introdujeron la rueda y se ha comprobado que también el cannabis
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted6 months ago
    , creo que hoy sobrevaloramos el concepto de identidad, lo hemos convertido en un fetiche»
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted6 months ago
    «Cuando nuestros ancestros dejaron los bosques y se fueron a la sabana, la selección buscó una regulación de la temperatura más eficaz, de manera que perdimos el pelaje e incrementamos el número de nuestras glándulas sudoríparas. En el mismo momento en el que tuvimos menos pelo, la selección natural debió oscurecer la piel».
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted6 months ago
    La potente lente de aumento de la historia de la evolución nos hace sospechar que nada de lo que pensábamos era como creíamos.
  • Hugo Cervantes Floreshas quoted10 months ago
    esto es lo que pilló por sorpresa a los científicos— era que los grupos indígenas que ellos creían en vías de extinción, de los que no se volvían a preocupar cuando se iban, esos grupos supuestamente “aislados” se habían organizado en el seno de movimientos indigenistas. Tenían acceso a internet y estaban en contacto con activistas»
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