ru
Вера Проскурина

Империя пера Екатерины II. Литература как политика

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
  • Ирина Осипенкоhas quoted2 years ago
    Вопр. Какие люди обыкновенно составляют двор?

    Отв. Гласные и безгласные. <...>
  • Ирина Осипенкоhas quoted2 years ago
    Нет законов — нет и «духа» цивилизации, то есть сложившейся системы установлений, привычек, норм быта, парадигм развития общества.
  • Ирина Осипенкоhas quoted2 years ago
    Блистал Фонвизин, друг свободы...

    А. С. Пушкин

    Сей вопрос родился от свободоязычия, котораго предки наши не имели.

    Екатерина II

    ...Еще же говорят неложно,

    Что будто завсегда возможно

    Тебе и правду говорить.

    Г. Р. Державин. Фелица
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    другой стороны, императрица приводила наиболее выразительные эпизоды, так сказать, смеховой культуры прежнего времени, демонстрируя разницу между варварским смеховым буйством эпохи Петра Первого и Анны Иоанновны и цивилизованными литературно-журнальными предприятиями Екатерины, ее галантной придворной культурой, а также поддерживаемым ею новым шутливым стилем.
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    В письме к С. Понятовскому от августа 1762 года Екатерина охарактеризовала Ивана Шувалова как «самого низкого и самого подлого из людей» — якобы за то, что в письмах к Вольтеру он распространял слухи о первостепенной роли Дашковой в перевороте
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    Фонвизин не только был назначен личным секретарем Никиты Панина, но сразу сделался самым активным и заметным сторонником «панинской партии», ее публичным «рупором», когда в 1771 году опубликовал «Слово на выздоровление великого князя Павла Петровича
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    Намеки на известных лиц из близкого окружения (или из недавних приближенных) были характерным приемом всех литературно-публицистических текстов Екатерины.
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    Ярославль был связан с проектом нового — идеального, «разумного» — города, который должен был служить моделью просвещенных реформ в стране.
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    Драматической аллегорией умственной «чумы» в комедии Екатерины «О Время!» являлись три главные героини, символизирующие «московские» пороки — религиозное ханжество (Ханжахина), нелепые сплетни (Вестникова), дикое суеверие и глупость (Чудихина)
  • Ксюша Андрейhas quoted4 years ago
    осква — это особый мир, а не город
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)