Natsume Sōseki

Sentado en el tren, le daba vueltas y más vueltas a todas esas contradicciones hasta que descubrí que mi problema era otro: yo era un ser insustancial y variable. Un fastidio de persona, en pocas palabras.

Simplemente no quería casarme con una mujer cuyo corazón pertenecía a otro hombre. Muchos se contentarían con casarse con la mujer que desean, fueran luego correspondidos o no, pero para mí ese tipo de hombres no son más que unos cínicos moldeados por los convencionalismos, ciegos a la verdadera naturaleza del amor.

La cultura china se presenta siempre como el ondear del agua, mientras que la cultura japonesa se identifica más con la sequedad de la arena.

la era Meiji, un período en el que Japón se abrió a la influencia occidental y en que la literatura nipona, sumida en la rutina y la repetición de modelos tradicionales y gastados, cobró nueva vida e inició el período creativo moderno que llega hasta hoy en día.

Lo sinuoso, lo brillante, lo melodioso, lo identificamos con lo chino, mientras que lo japonés es limpio, austero, cuadrado, silencioso.

Curiosamente, lo que Sōseki aprende en Inglaterra es que debe distanciarse de los modelos occidentales y seguir sólo su propio criterio.

«El mundo poético ha cambiado mucho en estos diez años. Hoy se lee la poesía moderna recostándose cómodamente o mientras se espera el tranvía en las estaciones».

En aquellos tiempos yo no tenía la menor idea de lo que quería hacer con mi vida. Pero como Kiyo no hacía más que insistir en que si me lo proponía llegaría a ser alguien importante, me lo acabé creyendo.

De nuevo se manifestó en mí ese carácter tan impulsivo que mi familia me había dejado en herencia.

Todo aquello era más de lo que razonablemente se podía esperar de alguien tan imprudente como yo. ¿