Santiago Beruete

A fin de cuentas, levantar bancales, podar árboles, cortar setos, plantar y cavar ayudan a desarrollar virtudes como la paciencia, la tenacidad y la gratitud, que se nos antojan requisitos imprescindibles para conseguir que germine, florezca y fructifique un texto.

condición de lugares de ensueño y delicias los aproxima a la utopía y los convierte en una herramienta crítica para analizar los sueños de perfección social.

de arte viva dotada de una compleja simbología

El jardín es un lugar para ‘los entusiasmos filosóficos’

La sabiduría enigmática de los vegetales ha ejercido un gran poder de fascinación, al que no ha escapado ninguna cultura, ningún pueblo, ninguna época.

Quizá la única manera de explicar su clarividencia, su inventiva y sus proezas intelectuales sea admitiendo que ciertas sustancias de origen vegetal sirvieron de combustible a su raciocinio, desataron sus dotes creativas y proporcionaron alas a su mente. Así se explica que se aventuraran a pensar más allá de sí mismos y a expresar lo que nunca fue dicho por nadie. La “idea” platónica, la “sustancia” aristotélica, el “genio maligno” cartesiano, el “noúmeno” kantiano, la “voluntad de poder” nietzscheana y un sinfín de conceptos por el estilo, que sería muy prolijo enumerar aquí, parecerían puros desvaríos si no fueran también hallazgos decisivos.

Somos menos dueños de nosotros mismos y más dependientes de lo que imaginamos.

Aun cuando podríamos ser eruditos del saber ajeno, solo podemos ser sabios de nuestra propia sabiduría

La palabra “humildad” deriva de la voz latina humilitas, y esta de la raíz humus, que significa tierra fértil. Y por tanto una persona humilde es, etimológicamente hablando, una persona “pegada a la tierra”.

Sin la amistad, el mundo es un desierto