Heriberto F. Morck

había en la personalidad de Nietzsche sentimientos de inseguridad y ansiedad que lo llevaron a destacar al “hombre fuerte” como una formación reactiva.

l individuo “fuerte” es aquel que tiene “bondad verdadera, nobleza, grandeza de alma, que no da para recibir, que no quiere sobresalir con su bondad; el derroche, como tipo de verdadera bondad; la riqueza de la persona, como una premisa

No es verdad, como lo podría dar a entender la idea del amor romántico, que exista solamente una persona en el mundo a quien se pueda amar y que la gran oportunidad de la vida es hallar a esa persona única

La afirmación de la propia vida, felicidad, crecimiento, libertad, está arraigada en la capacidad de uno para amar, vale decir, en el cuidado, el respeto, la responsabilidad y el conocimiento.

Freud sostiene que la persona egoísta es narcisista, como si hubiera retirado su amor de otros y lo hubiera vuelto hacia su propia persona. Es cierto que las personas egoístas son incapaces de amar a otros, pero tampoco son capaces de amarse a sí

El egoísmo y el amor a sí mismo, lejos de ser idénticos, son realmente opuestos.

Ha hecho de sí un instrumento no de la voluntad de Dios, sino de la máquina económica o del Estado. Ha aceptado desempeñar el papel de una herramienta, no de Dios, sino del progreso industrial; ha trabajado y amasado fortuna, pero no esencialmente por el placer de gastarla y gozar de la vida, sino con el fin de ahorrar, invertir y lograr éxito

Calvino y se ha combinado con la expresada en el concepto progresista del interés propio, que sostiene que el hombre tiene el derecho —y la obligación— de hacer de la búsqueda de su interés propio la norma suprema de la vida

Prestamos atención a cualquier voz y a cualquier persona, pero no a nosotros mismos

La decadencia de la personalidad en la vejez es un síntoma: es la prueba del fracaso de no haber vivido productivamente.