Sojourner Truth

Nadie puede enfrentar con éxito la pobreza y la desigualdad social sin reconocer la dependencia estructural del capitalismo con el patriarcado racializado»,

el feminismo negro no es el feminismo blanco en una cara negra».

en 1831 —nos situamos en EE. UU.—, Maria W. Stewart

quizá muramos si lo intentamos, pero sin duda moriremos si no lo hacemos».

el punto de partida son las relaciones de poder y la trama simbólica que las sostiene;

No se puede aniquilar el poder; es un punto arquímico, por tanto solo se puede socavar su hegemonía resignificándola.

que los sentimientos son una forma de autoconocimiento que pueden configurar y enriquecer el activismo porque «dar cuenta de la experiencia del dolor ayuda a superarlo».

si bien hay diferencias «muy reales» —raza, edad, sexo— no son esas las que nos separan, sino más bien nuestro rechazo a reconocerlas y a examinar las distorsiones que producen

La cultura europea occidental —sostuvo— responde a las diferencias humanas ignorándolas; copiándolas y apropiándoselas o, incluso, percibiéndolas como inferiores.

«la norma mítica» que ni se escribe ni existe como tal, pero que dice tácitamente qué y cómo deben ser los cuerpos y las conductas de las personas.