Марк Бакнер

Это поможет нам прийти к самому продуктивному состоянию бытия, о котором дон Хуан говорил: воин живет в этом мире, но не принадлежит ему. Мы можем продолжать участвовать в своей обычной жизни, жить в привычном мире, но если мы выработаем чувство непринадлежности к этому ограниченному, иллюзорному миру, если мы будем принадлежать бескрайнему миру нагуаля, наполненному силой и исполненному истинной свободы – все наши действия в мире тоналя станут на несколько порядков продуктивнее. А главное – мы перестанем быть рабами реальности. Мы научимся управлять ею

Очень просто: ум это делает из страха. Ум боится остаться один на один с жизнью. Ведь уму хочется все контролировать. А контролировать реальность, контролировать Сущее он не в состоянии. Поскольку встретиться с Сущим можно только в настоящем моменте, то ум всячески избегает этого момента. Он уводит нас то в прошлое, то в будущее. Он заставляет нас жить то воспоминаниями, то ожиданиями, то сожалениями о прошлом, то тревогой за будущее. Он делает все, чтобы мы избегали настоящего момента, чтобы не могли встретиться с ним.

Вот почему ум и время тесно связаны: они союзники.

Ум привязывает нас к времени, не дает высвободиться из его пут. Ему необходимо прошлое и будущее, чтобы убегать от настоящего.

Ведь если ум застынет и позволит настоящему ворваться в нашу жизнь – нам придется смело взглянуть в глаза этому настоящему. Нам придется признать все то, что в нем присутствует на самом деле. А вдруг это будет больно? А вдруг это будет неприятно? А вдруг мы увидим что-то такое, что нам не хочется видеть? А главное – вдруг нам придется с этим что-то делать?

, ум всеми силами пытается избежать встречи с Сущим, так как боится потерять контроль над ситуацией. Его контроль иллюзорен, но он держится за эту иллюзию. Поскольку встретиться с Сущим можно только в настоящем, то ум всячески избегает этого настоящего. Он уходит в прошлое и будущее – не обязательно отдаленное.

Заметьте, как вы, делая что-то в настоящем, мысленно пребываете уже в следующем моменте, обдумывая, что будете делать дальше, и по сути не присутствуете в настоящем. Вот так ум все время мечется между воспоминаниями и ожиданиями, не присутствуя здесь и сейчас.

Таким образом ум вступает в союз со временем, и втягивает нас туда же, привязывает нас к нему. Порождая еще и эмоции, которые создают в теле энергию – силу, подчиняющую нас себе, – ум берет нас в плен.

Мы начинаем жить в коконе, созданном умом, эмоциями и привязкой ко времени, и этот искусственный кокон подменяет наше подлинное Я. Мы начинаем отождествлять себя с ложным «я», которое ставит ложные цели, предпринимает ненужные действия и порождает череду страданий.

Вы можете учиться и у любого другого растения, и у цветка, и даже у травинки. Можно учиться и у животных, пытаясь «скопировать» их внутреннее состояние. И даже у природы, которую называют неживой (хотя на самом деле вся природа живая) – у камней, скал, моря, ветра, облаков

следующий раз, когда заметите, что в вашем уме опять включился поток мыслей, скажите себе: «Эти мысли ничего не значат. Они не важны. Они не являются чем-то серьезным».

Затем отбросьте от себя эти мысли. Повторяйте себе, что эти мысли не важны, каждый раз, когда будете ловить свой ум на бессмысленной болтовне.

Есть и еще одна маленькая хитрость, позволяющая мгновенно прекратить болтовню ума. Дело в том, что в промежутках между мыслями и словами всегда есть моменты тишины. Мы можем услышать эту тишину, уловить эти моменты, если зададимся такой целью.

Большинство людей заменяют реальное счастье мечтами о счастье – мечтами, которые так никогда и не реализуются. Но они и не могут реализоваться, пока мы не поместим себя в настоящий момент и не начнем жить и действовать именно в нем.

Если вдуматься – и само по себе время не что иное, как грандиозная иллюзия. Для Сущего нет времени – оно вечно и бесконечно, и всегда существует в моменте «Сейчас».

Упражнение

Представьте, что прошлого и будущего нет. Вообще нет, не было и не будет. Есть только настоящее. Закройте глаза, если вам так легче будет представить это. Вы в настоящем моменте. До этого ничего не было, и после ничего не будет. Настоящий момент длится, длится и длится. Вы ничего не вспоминаете и ничего не ждете. Вы воспринимаете только настоящий момент.

Вы можете почувствовать, что у вас с плеч будто свалился тяжкий груз. Все проблемы отступили. Настроение улучшилось.

Более того – в этот самый момент некоторые ваши проблемы могут решиться сами собой, или вы вдруг увидите те решения, которые раньше скрывались от вас за пеленой времени.

Итак, почему мы вечно недовольны, страдаем, испытываем душевную боль? Любое недовольство – это следствие неприятия настоящего момента. Чем больше мы стараемся убежать от настоящего – тем больнее делаем себе же.

Ум гонит нас прочь от настоящего, пытаясь тем самым убежать и от боли. Но это обман, иллюзия – так мы бежим не от боли, а ко все большей боли. Есть только один способ уйти от боли – принять момент настоящего. И не просто принять, а поселиться в нем.

Упражнение

Найдите несколько минут, чтобы остаться наедине с собой. Представьте, что вы затаились, как охотник, выслеживающий добычу. Вы внутренне замерли и превратились в слух. Ваша задача – следить за мыслями, которые будут приходить в голову. Вы терпеливо ждете: какая мысль придет первой? Вам нужно ее заметить и «поймать».

Почти мгновенно вам станет ясно: уже одно такое пристальное внимание, «слежка» за мыслями останавливает их поток.

Запомните ощущение внутренней тишины, свободы от мыслей.

Если для начала вам удастся удерживаться в нем хотя бы несколько секунд – уже хорошо. Постепенно вы научитесь продлевать его.

Внутренняя тишина – естественное свойство подлинного Я

Упражнение

Находясь где-нибудь на природе, в лесу или в парке, или в любом другом месте, где растут деревья, выберите дерево, которое вам больше понравится (или первое, на котором задержится взгляд), остановитесь, и некоторое время неподвижно смотрите на него. Представьте, что дерево не просто живое, но одушевленное и обладает сознанием. Попробуйте мысленно проникнуть в его сознание и понять, чем оно наполнено. Включите свои ощущения – почувствуйте, то, что чувствует дерево.

Первое, что вы сможете ощутить, – это глубокий покой и тишина. Дерево пребывает в спокойствии и тишине, но это наполненная тишина. В ней есть гармония, и в ней есть тихая радость – радость бытия, радость существования.