Marylène Patou-Mathis

Los primeros antropólogos y arqueólogos no dudan en dar una descripción convencional de sus conductas, aunque sin basarse en pruebas arqueológicas directas. Su enfoque viene determinado por su entorno, el de una sociedad occidental heredera de una tradición judeocristiana y grecorromana, en que a las mujeres se las consideraba seres inferiores. No es sorprendente, por tanto, que desde la Antigüedad la gran mayoría de los textos que tratan de los «hombres» cuando se refieren a los humanos en realidad solo se refieran a los varones. Si aparecen las mujeres, lo hacen únicamente a través de su relación con los hombres.

Los textos sagrados condenan a las mujeres, haciéndolas responsables de la «caída» y de todos los males de la humanidad. Dios, ya sea humano o una fuerza suprema, pone en guardia a los hombres contra ellas, a fin de que no corran hacia su perdición.

Unos gramos de cerebro menos y una cavidad craneal más pequeña; carnes blandas y una inteligencia sometida a los caprichos de sus menstruos; eternas quejicas e histéricas en potencia: estos son los estereotipos desagradables sobre las mujeres transmitidos desde Hipócrates y que la medicina, ámbito fundamentalmente masculino, no cuestionará, sino que justificará de manera metódica a fin de perpetuar y consolidar el dominio de un sexo sobre el otro.