Jua

La música que oímos en un bar, en un café, en un taxi, en una publicidad de YouTube, recuerda él, se corresponde con el ruido que hace un carro parado

Como si mientras se normalizaba la posverdad, se multiplicaban las tecnologías de la representación y se volvía central el Big Data, el ser humano hubiera necesitado más que nunca agarrarse a los datos y a los hechos, narrarse a sí mismo como individuo real y creer en los cuerpos y las historias particulares, concretos.

Ha sido en México, precisamente, en el contexto del horror que lo ha sacudido como descargas de electroshock durante este cambio de siglo, donde más se ha reflexionado sobre la representación de la realidad con estrategias no convencionales

manos de las argentinas Vivi Tellas (y sus biodramas) y Lola Arias (con obras impresionantes, como Campo minado, que sube al escenario a excombatientes británicos y argentinos de la guerra de Malvinas) o

Cuando internet y la globalización nos han recordado nuestra insignificancia, más énfasis hemos puesto en la expresión

realista de nuestros yoes

Y aquellos relatos reales pronto se convirtieron en canto, en ficción, en verso.

Tantos milenios después, seguimos rastreando los ecos de aquellos trazos de la canción.

ayos literarios desde 1925? ¿De libros teóricos como La invención de la crónica, de Susana Rotker, o Literatura y periodismo, de Albert Chillón? ¿

cada presente reclama sus testigos, sus intérpretes, sus cronistas