Wade Matthews

Dispuestos a ver los juguetes como elementos didácticos, podríamos atribuir a las maquetas la capacidad de ayudar al niño a adquirir destreza, paciencia y cierta habilidad para pensar el orden de las cosas. Ante todo, parece que sirven para enseñar al niño a seguir instrucciones, a seguirlas para alcanzar una meta predeterminada por alguien que no es él. Y si falta algo en la caja, será una explicación consoladora de por qué el resultado de los escrupulosos esfuerzos del niño no se acerca, ni de lejos, a la promesa plasmada en la imagen de la tapa

En 1966, el psicólogo Abraham Maslow escribió: “Supongo que, si la única herramienta que tienes es un martillo, resultará tentador tratar a todo como si fuera un clavo”

Para muchos músicos, instrumentistas, intérpretes, improvisadores o compositores, la creación musical constituye un proceso de investigación, exploración y descubrimiento vertebrado por el instrumento. Profundamente imbricado en este proceso, cobra una importancia aumentada, incluso, por su reciprocidad. Durante toda la historia hemos visto y oído cómo, en cada época, los cambios de lenguaje musical han provocado cambios técnicos y conceptuales en los instrumentos, y cómo, por otra parte, los avances en la tecnología instrumental han favorecido nuevos planteamientos musicales.

Los compositores aprenden su oficio analizando el trabajo de anteriores compositores. Poco importa que sus análisis sean incorrectos si dan como resultado buena música”

Los restos instrumentales en cuestión son tres flautas de hueso2 de pájaro de cuarenta mil años de antigüedad encontradas en 2009 en la cueva de Hohle Fels, al oeste de Ulm, en Alemania. De ellas, una de hueso de buitre ha sido calificada por su descubridor, el arqueólogo Nicholas J. Conard, de “con mucho el más completo de los instrumentos musicales encontrados en las cuevas” (

En el mismo texto, el museo afirma que “experimentos musicales han confirmado que el tamaño y la posición de los agujeros no pueden ser accidentales; fueron hechos con un propósito de expresión musical”, y concluye que, como “la flauta de Divje Babe es la única definitivamente hecha por neandertales, […] confirma que los neandertales eran, al igual que nosotros, seres espirituales totalmente desarrollados y capaces de una sofisticada expresión artística”

A diferencia de aquel, el hueso de pájaro es naturalmente hueco y del tamaño apropiado. Según Iain Morley (Morley, 2013, p. 51), “esto sugiere que la elección en sí del material (marfil de mamut) se consideraba altamente significativa”. Y añade que “también demuestra con claridad que la fabricación de tubos productores de sonido, lejos de ser una innovación técnica naciente hace 40.000 años, era ya una actividad muy refinada y sofisticada”.

los más abundantes son los que se consideran flautas o tubos sonoros”, añade que también han sido encontrados, en orden descendente de cantidad, “falanges perforadas, frecuentemente interpretadas como ‘silbatos falángicos’”,

es probable que la aparente exclusividad del hueso como materia prima para la fabricación de instrumentos musicales durante el Paleolítico sea el resultado de la preservación diferencial, en vez de una exclusiva elección de ese material por los pueblos fabricantes de ellos”

Según su descubridor, el mismo Dr. Conard, esta pequeña venus “cambia radicalmente nuestra perspectiva sobre los orígenes del arte paleolítico”, ya que, como añade Wilford, no se había conocido antes ninguna representación tan antigua de una mujer, sino simplemente tallas o imágenes de mamuts, caballos u otros animales (Wilford, 2009b). ¿Acaso la flauta y la estatuilla formaban parte de una misma actividad?