Tú también puedes ser budista

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La visión que actualmente predomina sobre el budismo está repleta de estereotipos, fantasías y malentendidos. En Tú también puedes ser budista, el maestro tibetano Dzongsar Jamyang Khyentse, sintetiza la esencia del budismo en cuatro principios básicos, cada uno de los cuales representa un desafío para el lector:
¿Puedes aceptar que todas las cosas son impermanentes?
¿Puedes aceptar que todas las emociones conllevan dolor y sufrimiento y que ninguna emoción es totalmente placentera?
¿Puedes aceptar que todos los fenómenos son ilusorios y vacíos?
¿Puedes aceptar que el despertar está más allá de los conceptos y no es otra cosa que la liberación de la ignorancia?
Según Khyentse, sólo cuando eres capaz de responder a estas preguntas con un inequívoco sí, te puedes considerar un verdadero budista.
En este provocador libro, uno de los lamas budistas tibetanos más innovadores, nos anima a examinar nuestras creencias y presupuestos más profundos y, a la vez, nos invita a explorar la senda del verdadero budismo.

Religión y espiritualidad No ficción

This book is currently unavailable

174 printed pages

Copyright owner: Bookwire
Original publication: 2011
Publication year: 2011
Publisher: Editorial Kairós
Translator: David González Raga

Impressions

b2629750304shared an impression3 years ago
👍Worth reading
Increíble aprendizaje sobre vacuidad e impermanencia.
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Quotes

Diego garcia tellezhas quoted3 years ago
La única política que deben seguir los budistas consiste en no verter nunca sangre en nombre del budismo. No debemos matar a los insectos y menos aún a los seres humanos
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Diego garcia tellezhas quoted3 years ago
única política que deben seguir los budistas consiste en no verter nunca sangre en nombre del budismo. No debemos matar a los insectos y menos aún a los seres humanos
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Diego garcia tellezhas quoted3 years ago
Desde una perspectiva ordinaria, los seres iluminados pueden parecer locos porque no admiten componendas, no pueden ser convencidos ni sobornados mediante engaños ni cuestiones materiales, no se aburren, no buscan las emociones, no tienen miedo a perder el prestigio, no se adaptan fácilmente a las normas convencionales, no utilizan la hipocresía en beneficio personal, no hacen cosas para impresionar a los demás y no ostentan sus talentos y sus poderes por el mero gusto de hacerlo.
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