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Massimo Recalcati

El secreto del hijo

¿Qué significa ser hijo? ¿Cuál es el papel de los padres hoy? ¿Qué consecuencias ha tenido el cuestionamiento de su autoridad? ¿Cuál es el secreto del hijo y por qué debe preservarse?
El psicoanalista Massimo Recalcati aborda el cambio que se ha producido en nuestra sociedad cuando la verticalidad que regía las relaciones paternofiliales se ha puesto en cuestión y ha sido sustituida por la horizontalidad de los padres empáticos, amigos y confidentes. El autor no propone, obviamente, un regreso al autoritarismo y al modelo tiránico del padre padrone, pero sí cuestiona los resultados del debilitamiento de la autoridad moral paterna auspiciada por el modelo educativo pretendidamente progresista, que convierte al hijo en un príncipe al que todo se le concede y consiente.
Para abordar este tema, acude a dos mitos contrapuestos: el del Edipo de Sófocles y el de la parábola bíblica del hijo pródigo de Lucas. Y, junto con ellos, el de Abraham y el sacrificio de Isaac y el del Hamlet shakespeariano, así como las reflexiones de filósofos como Kierkegaard y psicoanalistas como Freud y Lacan.
Recalcati, que ya ha dedicado sendos libros imprescindibles a las figuras paterna (El complejo de Telémaco) y materna (Las manos de la madre), completa ahora una suerte de trilogía. El resultado es un ensayo de vasta ambición intelectual que propone un nuevo modelo de relaciones paternofiliales.
98 printed pages
Original publication
2020
Publication year
2020
Translator
Carlos Gumpert
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Impressions

  • Liliana Lanz Vshared an impression2 years ago
    👍Worth reading

    Una disertación muy masculina sobre la preocupación de padres e hijos planteada desde los mitos de padres e hijos varones, como el de Edipo Rey, El hijo pródigo, Hamlet y otros más.
    Los problemas de esa relación son plenamente masculinos: superar la violencia de la autoridad y dominación, por una del respeto a la autonomía y diferencia. Genial para quien guste explorar el tema desde la abstracción y generalidad…

Quotes

  • Bianca Beltránhas quoted4 months ago
    ¿qué significa, a su vez, ser hijos? Por un lado, significa que no somos dueños de nuestros orígenes: la vida humana viene al mundo arrojada a la cadena simbólica de la generación, a la historia que la ha precedido. Ser hijos significa haber sido generado por el Otro, tener los propios orígenes en el Otro. Es la primera paradoja de la condición del hijo: este tiene una vida propia, una vida distinta, diferente, pero nunca es completamente dueño de esa vida porque solo puede recibirla del Otro en un endeudamiento simbólico originario. El proceso de filiación contiene esta paradoja: la vida humana está recorrida por la vida del Otro, acarrea dentro de sí no solo un patrimonio genético como marca biológica de su procedencia, sino también las palabras, las leyendas, los fantasmas, las culpas y las alegrías de las generaciones que lo han precedido. Está hecha, constituida enteramente, a partir de las huellas del Otro.
  • Bianca Beltránhas quoted4 months ago
    –muy a pesar de lo que nuestra época parece creer– nadie puede ser nunca padre de sí mismo, nadie puede hacerse por sí solo, no hay vida humana que sea artífice de su propia condición. Todos venimos, provenimos, del Otro, estamos inmersos en un proceso de filiación, en una cadena generacional: la vida humana siempre viene al mundo como vida del hijo. Es una profunda verdad que el psicoanálisis hereda del cristianismo.
  • Bianca Beltránhas quoted4 months ago
    no hay vida humana que sea la base de sí misma, no hay vida humana que sea ens causa sui, no existe la posibilidad de autogenerarse. La vida siempre viene a la vida a partir de otra vida, y por ello está siempre, en este sentido restringido, en deuda con el Otro. El estado de indefensión y de abandono con el que el hijo llega al mundo muestra claramente esta condición de deuda y de dependencia fundamental que se halla en el origen de la vida. Para vivir, la vida humana necesita de la presencia del Otro, de su respuesta, de su «socorro»

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