ru
Армен Аванесян

Майамификация

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
Технические алгоритмы, управляющие потоками глобальной информации, с недавних пор повсеместно определяют нашу жизнь, перестраивая само время, в котором мы живем. Это время — «­вечное настоящее», стремящееся к освобождению от малейшего намека на какую-либо определенность, которая могла бы допускать возможность иного, альтернативного будущего. В книге, представляющей собой сочетание путевого дневника и теоретического трактата, австрийский философ и теоретик искусства и литературы Армен Аванесян (род. 1973) пытается раскрыть причины происшедших темпоральных трансформаций и понять, как выстроить с этим «новым настоящим» такие отношения, которые позволят сохранить возможность собственного автономного существования, не подчиненного аппаратам превентивного контроля, созданным современной технополитикой.
This book is currently unavailable
211 printed pages
Copyright owner
ООО "Ад Маргинем Пресс"
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • aefits36615shared an impression2 years ago
    👍Worth reading

  • xanthineshared an impression2 years ago
    💩Utter Crap

Quotes

  • Ivan Streltsovhas quoted2 years ago
    зом, который, впрочем, никогда не раскрывает подробностей так называемого личного, а лишь вечно раздражает других примечательными рабочими моментами. Чем не способ вести свой аккаунт. Каждый день новый пост о твоих ­успехах — так выглядит твой строгий Facebook-­режим. И практически никогда не переписываться, не дискутировать, что редко бывает продуктивным, но всегда — затянутым и легко перетекает во взаимную враждебность, поэтому ты предпочитаешь лайкать редкие заряженные обидой оскорбления, тем самым сводя их на нет. Тебе нравится комичное гипертрофированное стремление Facebook и Instagram к self-branding, неоспоримое желание произвести хорошее впечатление, предстать в лучшем свете, работать над своим имиджем. Facebook как вечно движущаяся машина подражания и, как ты где-­то прочитал, ­медиум эскалации восхищает тебя не меньше Майами, как и любая другая майамификация твоего жизненного и рабочего ритма, когда он становится более спокойным, менее академическим, более радостным. Завороженность мифическим городом, который постоянно перерастает свой собственный образ и создает его вновь, так же как и сейчас, когда ты смотришь за рамки монитора на заново смешанные краски зарождающегося майамского дня.
  • Ivan Streltsovhas quoted2 years ago
    В конечном счете, ты пытаешься воспринимать социальные медиа как жанр, который предписывает определенные правила, принуждает, но в то же время открывает новые возможности. И не в смысле зла, подрывающего твою аутентичность. Напротив, аутентичность может оказаться поверхностным феноменом, ироническим эффектом, а не проявлением подлинной глубины. Ты уже писал в своей посвященной иронии диссертации о фигурах Денди, Эстета, Соблазнителя, Фланера, Паразита и Ироника, с трудом разграничивая эти понятия. Так и жанр Facebook может быть наилучшим образом исследован на примере пародийного «Я», которое принимает во внимание выводы Сьюзен Сонтаг из эссе О стиле: «Именно обнаружение повторения делает произведение искусства понятным».
    Поэтому каждый день — а точнее, каж­дую вторую половину дня, поскольку добрая часть твоих друзей и подписчиков живут в Северной и Южной Америке — ты рад столь упорно работать над собственным обра
  • Dmitriy Soloveevhas quotedlast year
    нажатием кнопки или поворотом ключей люди пересекают временной отрезок в несколько миллионов лет. Или сколько там необходимо, чтобы из ископаемых получилось сырье?

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)