Великий покаянный канон Андрея Критского

Яко соние, яко цвет, время жития течет: что всуе мятемся?

Вообразив моих страстей безобразие, любосластными стремленьми погубих ума красоту.

В судиях левит небрежением свою жену дванадесятим коленом раздели, душе
моя, да скверну обличит от Вениамина беззаконную.

(Суд. 19:27–29)

победивый иноплеменники, ныне пленение
ласкосердству страстному обретеся; но избегни, душе моя, подражания, деяния
и слабости.

Я — та драхма с царским изображением, которая с древности потеряна у Тебя,
Спаситель, но, засветив светильник — Предтечу Своего, Слове, поищи и найди
Свой образ.

Ты слышала, душа моя, что Измаил был изгнан, как рожденный рабыней,
бодрствуй, смотри, чтобы и тебе не потерпеть бы чего-либо подобного за
сладострастие. (Быт. 21:10–11)

Истинное покаяние — это когда мы понимаем, что, хотя и не
в наших силах стать настоящими христианами, Бог в силах сделать
нас таковыми.

Истинное покаяние — то, которое
выражается не столько в словах, но и в делах, в готовности прийти на помощь
людям, в открытости по отношению к ближним, а не в обращенности
на себя

, что жизнь дана нам для того, чтобы стать детьми Божиими, чтобы
приобщиться к Божественному свету.

сколько как
человек, предстоящий перед лицом Живого Бога. Исторические и иные
заслуги человека отходят на второй план, остается то, что всего важнее:
сохранил человек верность Богу или нет.