Карл Юнг. В поисках себя

Юнг также констатирует, что у современного человека разрыв между сознанием и бессознательным становится все заметнее и ведет к неврозам и психозам.

Анализируя богатое содержание универсальных символов снов и стихов мисс Миллер, Юнг убеждается, что эта пациентка, как и многие другие, которых признали безумными, была поглощена своим коллективным бессознательным, о всеобщем мифологическом характере которого она и не подозревала. Это и было причиной, по которой Юнг сочтет необходимым научиться сдерживать и расшифровывать расслабление филогенетических слоев бессознательного, неважно, является оно спонтанным или спровоцированным активным воображением.

что врач не только должен погружаться в анализ, но и обязан понимать самого себя.

Самый важный аспект в образовании психиатра — это собственный анализ (он называет его «дидактическим анализом»).

Юнг поясняет, что феноменом «одержимости дьяволом» называется то, что провоцирует симптомы, схожие с симптомами самых тяжелых комплексов, которые воспринимаются больными как существа, чьи голоса они слышат или ко

Юнг заметил, что многие комплексы связаны не только с эмоциональным шоком, но и с моральным конфликтом, основанным на «…невозможности смириться со всей глубиной человеческой природы. Эта невозможность самим своим существованием производит мгновенный раскол, без ведома сознания или с ним.

Создается впечатление, что есть семейная карма, передающаяся от родителей к детям» [19]. Это могут быть вопросы коллективного или индивидуального характера (например, тайна сексуальности или идентичности)

«Я убежден, что научные исследования души — это наука будущего. <…> С ослепляющей ясностью становится очевидно, что ни голод, ни землетрясения, ни микробы, ни рак, но именно человек является для человека наибольшей опасностью. Причина проста: до сих пор не существует никакой эффективной защиты от психических эпидемий; и эти эпидемии становятся более опустошительными, чем худшие природные бедствия! Главной опасностью, которая угрожает как человеку, так и людям в общем, является опасность психическая» [18].

году:

«Я убежден, что научные исследования души — это наука будущего. <…> С ослепляющей ясностью становится очевидно, что ни голод, ни землетрясения, ни микробы, ни рак, но именно человек является для человека наибольшей опасностью. Причина проста: до сих пор не существует никакой эффективной защиты от психических эпидемий; и эти эпидемии становятся более опустошительными, чем худшие природные бедствия! Главной опасностью, которая угрожает как человеку, так и людям в общем, является опасность психическая» [18].

Он показал, что диалог между сознательным и бессознательным (особенно посредством анализа наших снов и синхронистичности жизни, нашего активного воображения, художественного творчества) способствует самопознанию, ко