Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

Просто будьте обычными, станьте никем, и жизнь превратится в огромную радость. Будьте простыми. Не создавайте себе сложностей. Ничего не требуйте. Все, что приходит само по себе, принимайте, как дар, и наслаждайтесь этим, испытывайте восторг. На вас изливается миллион радостей, но из-за вашего требовательного ума вы их не видите. Ваш ум так спешит стать успешным, так стремится стать чем-то особенным, что вы упускаете все неземное блаженство, которое разлито вокруг вас просто так.

Ваши мечты о будущем — не что иное, как улучшенное, по-другому скомпонованное, приукрашенное, более приятное и менее болезненное прошлое. Так работает ваш ум, и так вы упускаете реальность.

Они готовы к борьбе. Марш протеста в защиту мира в любой момент может обернуться бунтом. Эти люди агрессивны — во имя мира они проявляют агрессию. Они готовы драться. Если бы у них была власть, если бы у них была атомная бомба, они бы ее сбросили, только бы на земле воцарился мир. Именно об этом говорят все политики. Они говорят, что борются за то, чтобы на земле был мир.
Дело не в войне, и Бертран Рассел тебе вряд ли поможет. Дело в агрессии внутри каждого отдельно взятого человека. У людей нет спокойствия внутри, отсюда и войны, иначе эти люди сошли бы с ума.
Каждое десятилетие людям нужна великая война, чтобы освободить человечество от неврозов. Вы удивитесь, но психологи обнаружили очень редкое и странное явление относительно Первой мировой войны. Пока война шла, количество людей, сошедших с ума, упало практически до нуля. Никто

Бедность не является причиной, жадность — вот главное. Бедность — это результат. Ты будешь бороться с бедностью, но ничего не изменится. У истоков бедности стоит жадность, именно ее нужно вырвать с корнем. Война — не проблема. Дело в людской агрессии. Ты будешь маршировать в знак протеста, но люди не перестанут воевать. Это ничего не изменит. Ты можешь получить удовольствие от процесса... Есть люди, которым нравится маршировать, их можно обнаружить на любой демонстрации. Их можно найти везде, где кто-то протестует. Они ходят по всему миру, бунтуя, протестуя против всего на свете. Это весело! Тебе это тоже может понравиться.
В детстве мне это очень нравилось. Я бегал на каждую демонстрацию. Даже старейшины моего городка начали беспокоиться. «Ты везде, — говорили они, — и на коммунистическом митинге и на социалистическом параде, на конгрессе партии и на антикоммунистической демонстрации, ты повсюду». «Мне нравится сам процесс, — отвечал я. — Меня не волнует политическая философия, мне просто нравится кричать, это же так весело! Мне это нравится».
Тебе это тоже может понравиться, но от этого практически ничего не изменится. А если присмотреться к протестующим, то можно заметить, что большинство из них очень агрессивны. Их лица напряжены, в них нет умиротворения

Адольф Гитлер родился не из пустоты, мы сами его создали. Вьетнам возник не из пустоты, мы его создали. Это наш гной, вытекающий из нас, это наш хаос, бьющий в колокола. Начало должно быть в тебе: ты являешься «мировой проблемой». Поэтому не уходи от реальности своего внутреннего мира — это первое, что нужно сделать

Именно это имел в виду Христос, когда говорил: «Истина сделает вас свободными». Когда вы познаете истину жадности, вы от нее освободитесь. Когда вы познаете истину чего бы то ни было, вы станете свободными. Знать — значит быть свободным. Не знать — значит жить в рабстве.

Когда вы ясно понимаете какое-либо явление, вы от него освобождаетесь.

«Познать самого себя» значит погрузиться в самые глубины того, что происходит, приподнимая слой за слоем. Раскрыть свою суть для своего понимания. Дойти до самого дна того, что есть, до самых корней. Смотреть все глубже и глубже. И в тот день, когда вы приподнимите последний слой...

Просто поймите. Нет необходимости избавляться от чего-либо. Человек не может ни от чего избавиться.

Поэтому я не скажу тебе, как избавиться от жадности, я лишь расскажу, как ее понять. А с пониманием она сама уйдет. Ты не избавишься от нее, ты не можешь этого сделать. Ты сам являешься жадностью, соответственно ты не можешь от нее избавиться. Ты сам являешься желанием, соответственно ты не можешь от него освободиться. Если ты являешься поиском, как ты можешь перестать искать? Это «ты» является центром всех твоих безумий