Ensayos Argentinos

colisión de lo sublime y lo grotesco en El matadero señala un momento de profunda ideologización de la estética romántica: no hay puentes entre una y otra dimensión socioculturales, y su simple coexistencia conduce a un drama que, en la alegoría política del relato, escena del Río de la Plata, ya es inevitable incluso para aquellos que más dispuestos estuvieron a aceptar un compromiso.

El matadero, en su promiscuidad con la sangre, el degüello y la muerte sucia, sintetiza previsiblemente el espacio social que produce a Rosas y el impulso plebeyo que este manipula e introduce en la sociedad argentina.

Sobre la iconografía del “desierto” se diseñan las virtudes de la cultura; sobre la crueldad del espacio indio, las cualidades de los criollos de origen europeo; sobre la fuerza de las armas, la fuerza espiritual de un arquetipo femenino nuevo.

Para que la poesía pueda llenar dignamente su misión profética; para que pueda obrar sobre las masas y ser un poderoso elemento social, y no como hasta ahora aquí un pasatiempo fútil, y, cuando más, agradable, es necesario que la poesía sea bella, grande, sublime y se manifieste bajo formas colosales,

El principio de la nueva estética tiene doble fundamento: originalidad nacional para la fundación de una cultura en el Río de la Plata, y originalidad del temperamento, única virtud que puede reclamarse y única fuente lírica. Ambas originalidades suponen la ruptura legítima con la tradición poética y con el pasado. Suponen también que el poeta, temperamento visionario, será un cantor de la libertad. Como Lamartine había escrito en

producir aquello que precisamente falta: una nación, una cultura. El “dolor del alma” tiene una dimensión social y pública, pero, al mismo tiempo, origina el ininterrumpido movimiento de la insatisfacción, la búsqueda de la soledad, la introspección y la misantropía.[25]

este dolorismo laico que, en Europa, se despliega en los tópicos del destino, la condena y el exilio, se suma, en el Río de la Plata, l

este dolorismo laico que, en Europa, se despliega en los tópicos del destino, la condena y el exilio, se suma, en el Río de la Plata, l

este dolorismo laico que, en Europa, se despliega en los tópicos del destino, la condena y el exilio, se suma, en el Río de la Plata, l

Le Globe, Sainte-Beuve razonaba muchas veces sobre el valor moral y político de la poesía que el romanticismo