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Karsten Paerregaard,Ana Mariella Bacigalupo,Georgina Drew,Guillermo Salas Carreño,Karine Gagné,Mabel Gergan

Montañas y paisajes sagrados

Hemos entrado a una nueva era geológica: el Antropoceno. En esta etapa de vida del planeta, la actividad humana es el agente dominante del medioambiente. Ante un clima errático que nos afecta, los individuos y las comunidades vienen recreando ideas y respuestas de un orden cosmológico, cultural y religioso con la finalidad de encarar los desafíos que surgen en esta era de transformaciones globales. Bajo este contexto, cada uno de los apartados de esta compilación nos ayuda a trazar reflexiones complementarias acerca de la cosmovisión sobre el agua en territorios de montañas y las consecuencias del retroceso de los glaciares de los Andes peruanos y del Himalaya indio. Todos los escritos reunidos aquí son el producto de un diálogo entre investigadores que formaron parte de un proyecto sobre el vínculo entre la religión y el cambio climático, promovido por el Centro de Estudios Latinoamericanos y Latinos de American University. El trabajo colaborativo entre una variedad de investigadores de diferentes ramas de las ciencias humanas y sociales ha dado como resultado un camino para ampliar nuestra visión sobre las similitudes y contrastes en estos parajes de montaña. El colapso agrícola, la reestructuración económica, el desplazamiento de personas y la modificación del paisaje a causa de las industrias extractivas que impulsan proyectos de generación hidroeléctrica son algunos de los elementos que circundan los análisis que brinda este libro. Así, estamos ante seis investigaciones que, ante el aumento de las manifestaciones del medioambiente predecibles e impredecibles, nos ofrecen un panorama acerca de las múltiples formas que pueden tomar la adaptación y la resiliencia.
324 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2021
Publication year
2021
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Quotes

  • Erick Chas quoted2 years ago
    Si bien el gobierno peruano aún no reconoce a la “naturaleza” como una persona jurídica, muchos peruanos pobres reconocen lugares específicos, como apus y wak’as, como personas simbólicas y con capacidad de accionar, que practican una especie de política emplazada o “cosmopolítica” que cuestiona las percepciones occidentales del ser humano.
  • Erick Chas quoted2 years ago
    contaminación del aire y el agua de su entorno provoca una serie de problemas de salud —enfermedades respiratorias, cáncer, depresión, alienación, envidia— y destruye las plantas medicinales utilizadas por los curanderos mestizos (chamanes) para ayudar a curarlos.
  • Erick Chas quoted2 years ago
    Pero cuando las personas se corrompen y destruyen el medioambiente, los apus nos mandan inundaciones y aludes de barro para castigarnos”
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