Etica a Nicómano

como sean muchas las acciones y las artes y las ciencias, de necesidad han de ser los fines también muchos. Porque el fin de la medicina es la salud, el de la arte de fabricar naves la nave, el del arte militar la victoria, el de la disciplina familiar la hacienda

Porque el que se da a adquirir dineros, es persona perjudicial; y es cosa clara que el dinero no es aquel sumo bien que aquí buscamos, porque es cosa útil y que por respecto de otra se desea. Por tanto, quien quiera con más razón juzgará por fin cualquiera de las cosas arriba ya propuestas, pues por sí mismas se aman y desean. Pero parece que ni aquéllas son el sumo bien, aunque en favor dellas muchas razones se han propuesto. Pero esta materia quede ya a una parte.

Pero habemos de entender que difieren mucho las razones que proceden de los principios, de las que van a parar a los principios.

felicidad no puede consistir en cosa alguna de las que por causa de otras se desean

lo que es bien para un particular es asimismo bien para una república

todas las acciones se encaminan a algún bien

Pero habemos de entender que difieren mucho las razones que proceden de los principios, de las que van a parar a los principios.

Pero parece que la virtud es más imperfecta que la felicidad,

Mas el que ni el desvío lo entendiere, ni tomare del docto el buen consejo, turbado torna el seso y mientras fuere, será inútil en todo, mozo y viejo.

Porque ponen el fin de su felicidad fuera de sí mismos y de su potestad, pues la honra más está en mano del que la hace que del que la recibe.