ru
Books
Аристотель

Метафизика

  • Anvar Garipovhas quoted8 years ago
    Таким образом, наставники более мудры не благодаря умению действовать, а потому, что они обладают отвлеченным знанием и знают причины
  • Вячеслав Лапинhas quoted8 years ago
    В самом деле, имеющие опыт знают «что», но не знают «почему»; владеющие же искусством знают «почему», т. е. знают причину.
  • Владимир Свищёвhas quoted11 years ago
    «Коль вещь необходима, в тягость нам она»
  • Глеб Кушедовhas quoted9 years ago
    Вообще признак знатока – способность научить, а потому мы считаем, что искусство в большей мере знание, нежели опыт, ибо владеющие искусством способны научить, а имеющие опыт не способны.
  • Дарина Бурановаhas quoted3 years ago
    считаем мудрым того, кто способен познать трудное и нелегко постижимое для человек
  • Дарина Бурановаhas quoted3 years ago
    мудрому надлежит не получать наставления, а наставлять,
  • Вячеслав Лапинhas quoted8 years ago
    Таким образом, ясно, что мудрость есть наука об определенных причинах и началах.
  • Andrey Zheleznovhas quoted11 years ago
    У беспредельного в этом смысле и у беспредельного вообще все части одинаково средние, вплоть до ныне рассматриваемой; так что если нет ничего первого, то вообще нет никакой причины.
  • Maria Izotovahas quotedlast month
    Уже из ранее сказанного ясно, что все философы ищут, по-видимому, те причины, которые обозначены нами в сочинении о природе, и что помимо этих причин мы не могли бы указать ни одной.
  • Maria Izotovahas quotedlast month
    Верно также и то, что философия называется знанием об истине. В самом деле, цель умозрительного знания — истина, а цель знания, касающегося деятельности, — дело: ведь люди деятельные даже тогда, когда они рассматривают вещи, каковы они, исследуют не вечное, а вещь в ее отношении к чему-то и в настоящее время.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)